Tra gli episodi narrati, uno dei più belli è stato sicuramente quello di Eleàzaro, che Ariele ha presentato in questo modo: «In quel tempo, gli ebrei sono dominati da Antìoco IV, che aveva abolito il culto al Dio di Israele, pena la morte. Il popolo ebreo si ribella a questa imposizione; la risposta di Antìoco è violenta e la ribellione viene sedata nel sangue. Proprio perché personaggio in vista e stimato dal popolo, gli emissari del re invasore scelgono proprio Eleàzaro per dare un esempio a tutti gli Ebrei. Vogliono costringerlo a mangiare cibi proibiti che Eleàzaro rifiuta. Altri Ebrei tentano allora di convincerlo a collaborare, a far finta di mangiare i cibi proibiti».

 

La parola è poi passata a Gipo, che ha citato direttamente Eleazaro mentre, non cedendo ad alcuna pressione, va incontro alla morte: «Non è affatto degno per un anziano fingere, con il pericolo che molti giovani, pensando che a novant'anni Eleàzaro sia passato alle usanze straniere, si perdano per causa mia e io procuri così disonore e macchia alla mia vecchiaia. Perciò – prosegue – abbandonando ora da forte questa vita, mi mostrerò degno della mia età e lascerò ai giovani un nobile esempio, perché sappiano affrontare la morte prontamente e nobilmente per le sante e venerande leggi».

 

Netto il commento di don Romano, pieno di ammirazione di fronte a tanto amore: «Questo vecchio martire educa i giovani alla vita attraverso la propria morte. Respira con i due polmoni della fede: ricordare e trasmettere! È meglio rimetterci la pelle che disertare l’Alleanza che è vita. Un racconto di coraggio e di risurrezione! L’anziano autentico ha imparato a … morire dal vivere».